自古以来,我们对于死亡的了解少之又少,死亡也是充满了神秘。很多人都知道人死后还是一般都会超度亡灵,但是具体的就不会太清楚,什么是超度亡灵?超度亡灵的最佳时间又是什么时候?为什么用超度经文超度亡灵?
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什么是超度亡灵?
一般人死之后的生命主体,成为亡灵。超出并度脱了六道轮回的生死之外的即称为超度。但是,凡夫在死后,除了罪大恶极的人立即下地狱,善功极多的人立即生天界而外,一般的人并不能够立即转生,此种情况就需要用正规道教仪式使其超度往生。在道教而言,超度就是把还沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂救拔出来,然后通过神仙接引,希望亡魂早日登东方青华极乐世界。在道教超度科仪中,通常供奉的主神为太乙救苦天尊。用超度经文超度亡灵,让他们能得到安息。
超度的意义
为什么呢?因为有六道,所以要超度亡灵离苦得乐。人类一直在探索到底生死是怎么来的,有没有超越生死的方法?这些问题在人类的历史上已经探索了几千年。佛家解释:人死后有六道轮回,不是说你一定再投胎做人,而是看你一生的善恶业力发配往哪道。六道就是:天道、人道、修罗道、地狱、饿鬼、畜生。所谓轮回,实际上是上下浮沉的生死流转,并不真的像轮子一般地归环。三界内的灵魂要在六道中不停地轮回投胎转生,俗称“六道轮回”。人死之后的生命主体,称为亡灵,佛教认为人死之后,除了福业特别大的人死后立即上生六欲天,定业深的人死后立即上生禅定天,罪业特别重的人死后立即堕地狱,至于一般的人,死了之后尚有四十九日的缓冲期间,等待业缘的成熟,在佛教称为“中有身”或名“中阴身”,即是在死后至转生过程间的一种身体,这个中阴身,往往就被一般人误称为鬼魂,在这期间,如有男女家属以供养三宝及斋僧布施的功德为之回向超度,亡者便会由于善业功德的感应而得到超生的帮助,促成其生于善道(天、人、阿修罗)之因缘的成熟,避免坠入三恶道(地狱、饿鬼、畜生)。毕竟人都不想自己坠入恶道。
超度的时间
超度的时间一般最好是在死了七七四十九日之内;就凡夫而言,除了福业特别大的人,死后立即上生六欲天,定业深的人,死后立即上生禅定天,罪业特别重的人,死后立即堕地狱,至于一般的人,死了之后尚有四十九日的缓冲期间,等待业缘的成熟,再决定轮回的去向。在这期间,如有男女家属以供养三宝及斋僧布施的功德为之回向超度,亡者便会由于善业功德的感应而得到超生的帮助,促成生于善道如人间天上之因缘的成熟。过了四十九日之后,已经随著亡者自己的业力而去投生,那时再作用诵读超度经文超度的功德,只能增加他的福力,或减少他的苦难,但已不能改变他已经投生的处所了。
还有,如果要超度亡灵最好事情专业的人士来诵读超度经文,比如清谷老师法力高深,已经有多次经验,帮人超度,度过苦难,学成十几年也是声名远望。大家可以放心咨询。