人刚刚死去之后,因为一些未了的心愿,对人世间很留念,不愿意去转世投胎,因此需要请人给他们超度,安抚他们的灵魂,让他们放下执念和怨念,踏上轮回之路。超度堕胎婴灵比超度一般的亡灵要复杂,一直有着婴灵超度佛家还是道家的争论。
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我们知道道教是我们国家的本土宗教,是世界上的五大宗教之一,鲁迅先生说“中国的根基全在道教”,这可以说明,道教对我们的社会生活、经济、文化等方面的影响有多大。佛教是外来宗教,但是后来的风头却胜过了道教。甚至,如今在影视剧中出现的,更多的是和尚的形象,而不是道士的形象。
婴灵超度佛家还是,这个问题是不需要争论的。因为佛家和都有相应的办法来超度婴灵,让婴灵得到宁静,从而从母亲的身边离开,进入轮回去投胎。
佛家超度婴灵的一种方法是在佛堂中给婴儿立牌位。这种方法是让婴儿放弃人世的缘分,直接进入西方世界,去那里享乐。婴灵本来有自己的阳寿,有自己的命运,因为某种人为因素失去了生命之后,他们不会马上变成鬼魂,而是会处在阴界和阳界的中间地带,成为一种人不人鬼不鬼的灵物。在这种空间里的他们,非常的痛苦,有忍受饥饿寒冷、孤独,还要受百鬼的祈福,这样的情况下,他们的怨念会一天比一天恨,一天比一天的恨自己的母亲。去佛堂里一个牌位,能够立刻帮助他从这种痛苦的状态脱离出来,去西方世界享乐,不再想着报复自己的母亲。
佛教超度婴灵的方法二是,请超度婴灵符,不过符主要是起化煞消灾的作用,可以将婴灵带来的灾难化解掉,却是一种治标不治本的方法,因此比较不推荐。
道教超度婴灵的方法则做超度法事。接受道教七七十九天的灵性供养,获得了足够的福慧,便可以转世投胎,福慧积累到了一定的程度,还能够重新成为母亲的子女。这是子再好不过的一种超度婴灵方法了。
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