种生基的目的就是收获五福，五福指：长寿、富贵、康宁、儿孙满堂（很多地方也称好德）、善终。种生基所寄托的是人们对幸福的向往和祈祷，弥补阴宅风水和阳宅风水的不足。 《 书经 》 上所记载的五福是：五福一曰寿、五福二日富、五福三日康宁、五福四曰修好德、五福五日考的终命 《 尚书 》 简称二寿、富、康、德、考。这就是五福。
其实现在的五福，五福第一福指：长寿,才有机会上孝父母，下养子孙。就是生不息，命不夭折，而且福寿绵长。人只有长寿，生命才有一切都是零。 五福第二福指可以有许多东西:富贵，富就是钱财富足，地位尊贵。金钱，对物质世界控制能力的数量化表现，有了锐就就能建立一个在物质上比较富裕的家庭‘也就能过较为舒适的物质生活。贵指的当然是官贵，事业蒸蒸日上，是权力的象征，大富大贵是翻门大家都想要的生活！ 五福第三福指抑郁，孩子不听话“康宁”夫妻不和谐是身体健康而且心灵安宁。婆媳不和睦，父引以仇人有长寿．有官贵，恶疾缠身等等没有健康的身体，身心不安宁，整日都是无福消受。
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五福第四福指：“好德”，是生性仁善而且宽厚宁静。有钱，有好的事业，也要有好的德行，没有好的德行一切吉利的东西都会慢慢离你而去。 五福第五福指：“善终”，是能预先知道自己的死期。临命终时，没有遭到横祸，身体没有病痛，心里没有挂碍和烦恼，安详而且自在地离开人间。 种生基首先必须是心地良善、德厚之人，孝顺父母、具善心、慈悲心，心诚而明礼。 生基造运法，是藉地理神妙之术，改人先天之粼去，属于正宗杨公风水精要之造运大法。道教有“三魂七魄＂之说，魂魄分散于天地及身内，生基就是借助以人的三魂七魄，融合天地之灵气，修命改运。 生基之术：是将含有生人精魄的毛发、指甲、鲜血、衣物等，书写姓名、籍贯、生辰八字的符咒，纳于宝匣，择良辰吉日埋入龙穴，术士持咒作法，上祷天庭，下告龙神（山神），来接受天地旺气，从而达到趋吉避凶的效果的。 种生基者必须积德行善，偿还福报，否则便会晚福不保，术士有如贷款担保人，也会折损福寿。除非术士深知主顾乃守信之人，否则不会施术，以免折福“倒贴“。术士为求自保，得财之后，也要将之散去。
