不管是因为何种原因离异了，有些情况下离婚之后再婚是一种选择，但不是唯一的选择。对于有信仰的人来说，也许会严格遵照信仰中的约定来对待自己的婚姻，那么如果是基督徒的话，基督徒是否可以二婚呢？
一、基督徒可以二婚吗
基督徒在法律面前也是平等的，只要符合再婚条件都是可以二婚的。如果离婚了，主要原因不在当事人这方的（出轨等）可以再婚，或者不婚，这都是随当事人决定的，并不是一成不变的。
二、基督徒再婚的守则
1、 原配偶已离世之情况下：可以缔结新婚约而再婚
（1） 配偶离世，意味着他们的婚约已解除，因此活着的一方就可以在主里面自由再婚。
（2）圣经告知大家， 配偶离世后， 若常守节更为有福。
（3） 此种情况下再婚，可以在神面前缔结新婚约，因此牧师给证婚，也可在教堂内举行婚礼。
2、 原配偶犯奸淫而离婚之情况下：可以缔结新婚约而再婚
（1） 原配偶犯奸淫而离婚，清白者一方就可以再婚。
威斯敏斯特信条第二十四章5 条：结婚后犯奸淫，清白者一方可以提出离婚，并于离婚之后，视犯罪者一方如同已死，和他人结婚乃认为合法。
（2）离弃当事人的原配偶已再婚（按圣经守则这等于原配偶犯淫乱的罪），或者原配偶离弃当事人后犯淫乱的罪，另一方就可以再婚 。
（3） 此种情况下再婚，可以在神面前缔结新婚约，因此牧师给证婚，也可在教堂内举行婚礼。
3、 夫妻离异后双方都未进入新婚姻之情况下要复婚：可以重修原婚约而复婚。
（1） 夫妻离异后都未曾进入新的婚姻，他们可以从头修复原婚约，这是神所喜悦的。
（2）已再婚者在信主后不能离弃新配偶来重修前婚姻，仍须守着现婚姻。
（3） 此种情况下的再婚（复婚） ，属于在神面前重修原婚约，因此牧师给证婚，也可在教堂内举行婚礼。
4、 信主前婚姻已破碎，现今却无法回到原婚约中时：可以缔结新婚约而再婚。
（1） 信主前大家都是死在过犯罪恶之中，随从肉体和心中所喜好的去行。
（2） 当大家信主时神就赦免大家一切过犯（包括婚姻中所犯的罪），并在基督里给了大家新生。
（3） 当大家信主时，虽然大家在婚姻中所犯的罪得到了神完全的赦免，但大家对婚姻的责任未被完全免除。因此，在大家信主前的原配偶尚未离世也未再婚之情况下，大家认为，寻求复合更合神的心意，如《宣道会纪律手册》所阐述的：“已离婚者在信主后并不因信主，而可以毋须给过去的婚姻负责（正如偷盗者信主后仍应归还物品），神已赦免他一切的罪，但信主后并不能因此可以自由再婚，应积极寻求复合，若不能复合，仍要按再婚之圣经守则处理。”
（4） 如果信主前婚姻已破碎，现今却因原配偶离世或再婚而无法回到原婚约中时，大家相信：作为被神赦免的新造之人，可以在基督里缔结新婚约。因此，此种情况下的再婚，牧师给证婚，也可在教堂内举行婚礼。
5、非淫乱之原因遭配偶离弃者：因神的怜悯许可其再婚，但只有在原配偶离世或再婚之情况下可以缔结新婚约而再婚。
（1） 原配偶（信或不信）非淫乱之原因（包括信仰原因）离开/ 离弃另一方，并不能因此成为被离弃者再婚的理由。因大家认为，背弃婚约的原配偶若尚未离世也未犯奸淫（包括离异后还没有再婚）的话，寻求复合更合神的心意，因此进入新的婚约是违背神原初为婚姻所定的旨意的 。
（2） 神在旧约时代之所以让摩西许可被离异者再婚，是因为神了解人的软弱，也深知人心的刚硬及诡诈，以及禁止再婚也许带来的更为严重的后果。许可被离异者再婚，不是出于神的本意，而是出于他对人的怜悯。因此大家认为，在原配偶尚未离世也未再婚之情况下最好不要再婚，此种情况下的再婚，大家主张牧师不给证婚，也不在教堂内举行婚礼，免得婚姻的神圣真理被人误解。
（3） 但非淫乱之原因遭配偶离弃者，在原配偶离世或再婚之情况下，可以缔结新婚约而再婚。因为原配偶的离世或再婚，导致原婚约彻底破坏，因此，可以缔结新婚约而再婚，此种情况下的再婚，牧师给证婚，也可在教堂内举行婚礼。
6、非淫乱原因离弃配偶离异者：在原配偶尚未离世也未再婚之情况下再婚，应接受教会纪律的惩戒。
（1） 原配偶已离世或再婚之情况下再婚：因离弃配偶而离异者，为离弃原配偶之罪公开表明过悔改，并且已结出明显的悔改之果子而表明新造之人的见证情况下，仰望神的怜悯，可以许可再婚。但此种情况下的再婚，大家主张牧师不给证婚，也不在教堂内举行婚礼，免得婚姻的神圣真理被人误解。
（2） 原配偶尚未离世也未再婚之情况下再婚：不能在神面前缔结新婚约。
a. 此种情况下的再婚，不合圣经守则，因此不能在神面前缔结新婚约，牧师也不可给其证婚，也不得在教堂内举行婚礼。
b. 此种情况下再婚，应接受教会纪律之惩戒：
愿意承认其再婚不合圣经者，停止事奉一年或以上，停止圣餐半年或以上，今后不得担任带领性事奉;
回绝承认其再婚不合圣经者，革除会籍或会中除名。
7、因淫乱罪破坏婚约而离异者：在原配偶尚未离世也未再婚之情况下再婚，应接受教会纪律的惩戒。
（1） 原配偶已离世或再婚之情况下，原破坏婚约者为破坏前婚约之罪公开表明过悔改，并且已结出明显的悔改之果子而表明新造之人的见证情况下，仰望神的怜悯，可以许可再婚。
但种情况下的再婚，大家主张牧师不给证婚，也不在教堂内举行婚礼，免得婚姻的神圣真理被人误解。
（2） 原配偶尚未离世也未再婚之情况下再婚：不能在神面前缔结新婚约
a. 此种情况下的再婚，明显违背圣经守则，因此不能在神面前缔结新婚约，牧师也不可给其证婚，也不得在教堂内举行婚礼。
b. 此种情况下再婚，应接受教会纪律之惩戒：
愿意承认其再婚不合圣经者，停止事奉一年或以上，停止圣餐半年或以上，今后不得担任带领性事奉;回绝承认其再婚不合圣经者，则革除会籍或会中除名。
关于基督徒是否能二婚的内容就是以上了，仅供大家参考。
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